jueves, 26 de junio de 2008



Asesor: Rafael Sanpedro Martínez

Alumna: Adriana Vite Maldonado

Tema: ¿Cómo se puede enseñar historia en nivel preescolar?

A través del baile





Huauchinango Pue., 14 de Junio del 2008
Huauchinango
Su nombre proviene de "cuautli", árbol, "chinamitli", muralla; y "co", en; significa "en la muralla de los árboles
Escudo
Su escudo está constituído por un león rampante en oro, Blasón de Carlos V; representa fuerza, poder; el fondo o campo es negro.
HISTORIA
Los Chichimecas de Xolotl se establecieron en está región en 1116 ó en 1121, guiados por Nopaltzin; fueron Tlacatecutlis: Toxtequihuatzin, Xochitecutli, descendientes todos de Xólotl. A mediados del siglo XIV Gobernaba Tlaltecatzin. "Cantor del placer, la mujer y la muerte". En esa época, Huauchinango era tributario de Texcoco, hasta la caída de la gran Tenochtitlán.
El primer enconmendero fue Juan de Jaso; continuaron Alonso de Villanueva Torrecillas, su esposa Catalina de Peralta y el hijo de ambos, Agustín de Villanueva Cervantes, con 2,900 tributarios.
El 20 de noviembre de 1704 fue encomendado a José Sarmiento de Valladares, Conde de Moctezuma y Duque de Atlixco.
Desde 1792 perteneció al Partido de la Intendencia de Puebla.
Los habitantes formaron regimientos para luchar por la independencia del país en 1811. Igualmente se organizó un batallón que participó en las dos intervenciones imperialistas, la norteamericana de 1847 y la francesa de 1862. Militaron a las órdenes del General Miguel Cástulo de Alatriste, combatiendo en la gloriosa batalla del 5 de mayo de 1862, en Puebla.
A través del tiempo la historia, se puede enseñar por medio del baile, una parte de la cultura aquí en huauchinango puebla se ha hecho tradición.

En un principio recuerdan que los primeros huehues no eran uniformados, ellos se vestían con ropa de hombre y mujeres, y mascaras tradicionales.

Se da con un baile con música de banda y todos los integrantes se uniforman, todo esto a influido en todos los niveles sociales (clase baja, media, media alta) se ha vuelto tan popular que se vuelve una competencia por ganar el primer lugar en cuanto a vestuario.


No omito mencionar que esta tradición ha sido de gran influencia para los niños, por tal razón me parece una buena estrategia para enseñar historia por medio del baile.


jueves, 22 de mayo de 2008

¿PARA QUE SIRVE LA HISTORIA?
Será que la Historia nos sirve para estudiar el pasado y comprender el presente, o será que nos sirve para estudiar lo que está pasando en este momento y dar una respuesta a lo que sucedió en el pasado.Será que la historia nos da una guía para saber lo que esta sucediendo o lo que va a suceder en nuestras sociedades.

¿Para que interrogar el pasado?
Para que conozcamos si en verdad de ha tenido razón de dichos hechos.

¿Para que tomarse el trabajo de hacer hablar a los testimonios?
El testimonio o la historia de vida tiene dos estadios: uno, el momento mismo de recogerse la información en una grabadora y la trascripción fidedigna, es decir el cuidado mismo de la fuente. Y el otro, cuando se realiza el análisis de los contenidos en forma temática.

¿Qué función se le asignara a la historia en que se va a construir y a reconstruir en la escuela con los niños?
Los aprendizajes significativos deberán responder a necesidades concretas de una comunidad, tanto escolar como de la sociedad en su conjunto. La problemática de cualquier realidad social con la que a diario se enfrenta el alumno en su comunidad debe ser explicada dentro de la escuela. Lo primero será rescatar el vínculo que existe entre el proceso enseñanza-aprendizaje e investigación y que nos llevará a tomar una nueva postura de cómo aprender, recrear y producir conocimiento histórico en una relación directa con la familia, el barrio, la ciudad y la región.
¿Qué es un testimonio?
Es el relato de una historia que dice una persona de lo que ha vivido.
¿Cuántos tipos de testimonio hay?
Cada persona, cada situación, cada vivencia de todos los seres humanos.

Bloch afirma que la historia es “la ciencia, de los hombres en el tiempo” si es así, el objeto de estudio de la historia son los hombres entonces ¿Cómo utilizar los testimonios para reconstruir los hechos humanos?
Primero que nada investigando e interesarnos en las actividades humanas de dicho testimonios ya que el valor de una investigación se mide en todo por el todo, y luchar en reconstrucción de dichas actividades ya que no todas pueden trabajar en provecho del hombre.

De acuerdo con MARC BLOCH ¿Cómo organizar una búsqueda de testimonios para investigar la historia de la comunidad y como usar esos testimonios para reconstruir con los alumnos de educación Primaria?

Primeramente investigando el valor de cada testimonio llevándolos a una reflexión y sobre todo que el alumno no solo quiera saber que se interesen y se acerquen cada vez en número mayor a la historia.

LECTURA: INVERTIR LA RELACION PASADO-PRESENTE Y LAS FALSAS EVIDENCIAS DEL DISCURSO HISTORICO.

INTRODUCCION EL AUTOR INSISTE EN QUE HAY QUE RECONSTRUIR LA HISTORIA MIRANDO EN TORNO NUESTRO MIRANDO A LOS HOMBRES LAS COSAS Y LOS ACONTECIMIENTOS ACTUALES. VALE INTERROGAR AL PASADO EN FUNCIONES DE LAS NECESIDADES DEL PRESENTE POR ESO ES NECESARIO CONSTRUIR UN RELATO HISTORICO DIFERENTE AL QUE A HECHO COMUNMENTE EL HISTORIADOR.

CHESNEAUX PROPONE UNA RELACION ACTIVA ENTRE EL SUJETO QUE CONSTRUYE LA HISTORIA EL PASADO Y EL MUNDO EN QUE VIVIMOS. EL SUJETO DEBE DE SER ACTIVO Y NO OBSERVADOR PASIVO.

COMPRENDER EL PASADO SERIA POR LO TANTO EL OBJETO PRINCIPAL DE LA HISTORIADOR. EL RECURSO AL PRESENTE NO PASARIA DE SER UN TRUCO DE TRABAJO UN ARTIFICIO PEDAGOGICO O HEURISTICO, UN MEDIO HABIL DE ENCONTRAR LAS BUENAS PISTAS A SI COMO DE HACER EL PASADO “INTERESANTE” TODO LO MAS UN RASGOS DE CONCIENCIA PROFESIONAL.

SI EL PRESENTE TIENE PRIMICIA SOBRE EL PASADO ES POR QUE UNICAMENTE EL PRESENTE IMPONE Y PERMITE CAMBIAR EL MUNDO.
SE VUELVE LA PRIGINALIDAD FUNDAMENTEL DE MARX: ES EL ADULTO QUE PERMITE COMPRENDER AL NIÑO Y EL HOMBRE AL MONO; POR QUE SON EL ADULTO Y EL HOMBRE QUIENES POSEE EL DOMINIO DE PROVENIR.
PERMITE A LA VEZ UN CONOCIMIENTO OBJETIVO DEL PASADO Y UNA ORIENTACION MEJOR TAMBIEN DE MOVIMIENTOS POLITICO PRESENTE.

LECTURA: LA OBSERVACION HISTORICA

HISTORIA: TIENE INDUDABLEMENTE SUS PROPIOS PLACERES ESTETICOS. ELLOS SE DEBEN AQUEL ESPECTACULO DE LAS ACTIVIDADES HUMANAS QUE FORMAN SU OBJETO PARTICULAR ESTA HECHO MAS QUE OTRO CUALQUIERA.

PARA SEDUCIR LA IMAGINACION DE LOS HOMBRES COMO

C O N O C I M I E N T O
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EL VALOR DE SU INVESTIGACION SE MIDE CON TODO Y POR TODO SEGÚN SU APTITUD PARA SERVIR A LA ACCION.
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LA CONDUCTA DE LA HISTORIA
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NO TENDRA PUES EL DERECHO DE LA HISTORIA DE REINVINDICAR SU LUGAR ENTRE LOS CONOCIEMTOS VERDADERAMENTE DIGNOS.
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SI NO NOS COMPROMETO UNA CLASIFICACION RACIONAL Y INTELIGIBILIDAD PROGRESIVA.
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S I N O L V I D A R Q U E L A H I S T O R I A
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E S T U D I A
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01 HOMBRE Y SUS ACTOS

LA HISTORIA ES POR LO TANTO UN ESFUERZO PARA CONOCER MEJOR POR LO TANTO UNA COSA EN MOVIMIENTO.





LECTURA: CAPITULO 1

CASI TODOS ESTAN PERSUADIDOS DE QUE LA HISTORIA NO ES UNA CIENCIA COMO LOS DEMAS PARA HABLAR DE QUIENES CONSIDERAR QUE NO ES UNA CIENCIA ES ABSOLUTO, NO ES FACIL HABLAR DE HISTORIA.

LA PALABRA HISTORIA (EN TODAS LAS LENGUAS ROMANCES Y EN INGLES) DERIVA DEL GRIEGO ANTIGUO “VER” “EL QUE VE”.

LAS LENGUAS ROMANCE HISTORIA EXPRESA DOS CONCEPTOS:
· LA INDAGACION SOBRE LAS ACCIONES REALIZADAS POR LOS HOMBRES QUE SE HAN ESFORZADO POR CONSTRUIRSE EN CIENCIA, LA CIENCIA EN HISTORIA.
· OBJETO DE LA INDAGACION, LO QUE HAN REALIZADO LOS HOMBRES.
·
COMO DICE POUL VEYNE “LA HISTORICIDAD UNA DOBLE MORAL.
¿LA HISTORIA ES LA CIENCIA DEL PASADO O SOLO HAY HISTORIA CONTEMPORANEA?
MARC BLOCH NO LE GUSTABA LA DEFINICION DE LA HISTORIA COMO CIENCIA DEL PASADO Y CONSIDERABA ABSURDA LA IDEA MISMA.
LA HISTORIA HUMANA SE CONVERTIA EN UN SOLO SENTIDO SI NOS OLVIDAMOS DEL HECHO DE QUE LOS HOMBRES TIENEN OBJETIVOS, FINES INTENCIONALES.

MARC BLOCH LE ASIGNO A LA HISTORIA COMO OBJETO EL ESTUDIO DEL HOMBRE EN TANTO INTEGRADO A UN GRUPO SOCIAL.
LUCIE FEBVE AÑADIA “UNA VEZ MÀS NO EL HOMBRE NUNCA EL HOMBRE”.

MARC BLOCH LAS RELACIONES QUE ENTABLAN EN LA HISTORIA EL PASADO Y EL PRESENTE. CONSIDERABA QUE LA HISTORIA NO SOLO TIENE QUE PERMITIR COMPRENDER EL PRESENTE A TRAVES DEL PASADO “ACTITUD TRADICIONAL” SINO TAMBIEN “COMPRENDER EL PASADO” MEDIANTE EL PRESENTE.
JUNTO CON LA FRASE DE BENEDETTO CROCE “TODA HISTORIA” ES “HISTORIA CONTEMPORANEA”.
CROCE QUIERE DECIR “POR LEJANO QUE PAREZCA LOS HECHOS QUE LA CONSTITUYEN, LA HISTORIA ESTO SIEMPRE REFERIDO EN LA REALIDAD A LA NECESIDAD Y A LA SITUACION PRESENTE, DONDE SE RECUPERA LOS HECHOS.
ESTA INTERACCION ENTRE PASADO Y PRESENTE ES LO QUE SE HA LLAMADO LA FUNCION SOCIAL DEL PASADO O DE LA HISTORIA.

LECTURA: LA HISTORIA, LOS HOMBRES Y EL TIEMPO.

MARC BLOCH FUE UN HISTORIADOR FRANCES QU NOS DEJO UN BELLO E INTERESANTE LIBRO HACERCA DE LA TEORIA Y METODOLOGIA DE LA HISTORIA.
EN LA LECTURA QUE ACONTINUACION VAMOS A COMENTAR BLOCH ELABORA SU CONCEPCION DE LA HISTORIA A PARTIR DEL ANALISIS QUE HACE DE LO FISICO Y LO SOCIAL DE LO HISTORICO, DEL HECHO HISTORICO Y DEL TIEMPO HISTORICO.
LA PALABRA HISTORIA ES MUY VIEJA TAN VIEJA QUE AVECES A LLEGADO A CANSAR.
INCLUSO LOS SOCIOLOGOS DE LAS ESCUELAS DE DURKHEIMIONA SE PREGUNTAN: ¿QUE ES ENTONCES LA HISTORIA?
SE HA DICHHO ALGUNA VEZ QUE “LA HISTORIA ES LA CIENCIA DEL PASADO” ME PARECE UNA FORMA IMPORTANTE DE HABLAR.
SI DECIMOS QUE NUESTROS ANTEPASADOS, UN MICHELET Y UN FUSTEL DE COULANGES, NOS HABIAN ENSEÑADO A RECONOCERLO: EL OBJETO DE LA HISTORIA ES ESENCIALMENTE EL HOMBRE.
DETRÁS DE LOS RASGOS SENSIBLES DEL PAISAJE DE LAS HERRAMIENTAS O MAQUINAS Y DE INSTITUCIONES APARENTEMENTE MAS DISTANCIADAS DE LOS QUE HAN CREADO LA HISTORIA QUIERE APRENDER A LOS HOMBRES.
¿EN LA HISTORIA UNA CIENCIA O UN ARTE? HACIA 1800 LES GUSTABA A NUESTROS TATARABUELOS DICERNIR SOBRE ESTE PUNTO EN 1890 SE OBSERVO EL METODO DE LOS TRABAJOS HISTORICOS EL PUBLICO DABA IMPORTANCIA A LO QUE SE LLAMA “FORMA” EL ARTE CONTRA LA CIENCIA, LA FORMA CONTRA EL FONDO.
EL TIEMPO HISTORICO
ES DIFICIL SIN DUDA IMAGINAR UNA CIENCIA, PUEDA HACER ABSTRACCION DEL TIEMPO. EL NUMERO DE AÑOS Y DE SIGLOS EXIGE ALGO RADICAL PARA CONVERTIRSE EN OTROS CUERPOS.